Dekadencaj societoj kreas dekadencajn uzojn de la lingvoj. Klare paroli estas tiam necesa por konscie ŝanĝi la mondon.
DaŭriguEn nia antaŭa artikolo pri ESKI ni koncentriĝis pri Rusio. Tamen, ĝia nura ekzisto havis eĥojn en la debatoj de la novaj komunistaj partioj en Eŭropo kaj Ameriko. Eĥoj, kiuj klopodis solvi “per revoluciaj rimedoj” unu el la plej sangaj problemoj de la Dua Internacio: la nacia izolado de la partioj kiuj ne estis organizitaj en la angla, la franca aŭ la germana. Tio ne estis simpla praktika drivo aŭ la mekanika rezulto de kvantaj diferencoj. Ĝi estis politika debato pri la diferenco inter internacia organizo kaj universala organizo.
DaŭriguEn la oficiala historio de la Esperanto-movado, ESKI (Esperanta Sekcio de la Komunista Internacio) kaj EsKi (Esperanta Komunista Internacio) estas etaj anekdotoj. Sed ili meritas pli da atento. Se nur por ilustri, en la esperantista mikrokosmo, la diversajn fazojn de la Rusa Revolucio, de la Komunista Internacio… kaj la fortoj kiu portis al ilia fino.
DaŭriguNur la apero de kolektiva subjekto transformanta realon povas samtempe levi la vualon de fremdiĝo kaj generi signifon en la vivo de ĉiu. Dume, opinioj pri la malnovaj superstiĉaj burokratoj povas varii, plibonigi aŭ plimalbonigi, sed la plej damaĝaj religioj – la naciisma religio kaj la religio de la varo – daŭre formigos nian socion.
DaŭriguEl ĉiuj komunikiloj uzataj de la historia laborista movado, la plej forgesitaj hodiaŭ estas la poŝtkartoj.
Daŭrigu«La kvinjaro de la Sovetlando, Jarkvino de la Oktobra Revolucio» estis jarlibro eldonita de la Centra Komitato de Sovetlanda Esperantista Unuiĝu en 1923.
Daŭrigu